第308章 命1_身在公门里的斩妖日常 首页

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   第308章 命1

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第308章  命+1

    书里,不论是五雷宫的功法典籍,还是以前看过的话本故事,对于元婴都有相当大篇幅的描述。

    《十元异志》里还将元婴作为区分仙凡的标准之一。

    练气结丹脱凡骨,元婴出窍铸神魂!

    这句话看似在说修行的“脱凡骨”和“铸神魂”两个大阶段,可实际上事到临头的时候才能体会到其中的各种玄妙。

    脱凡骨。杨谦早早明白,那是正式告别普通人的生命内在结构的阶段。看似人还是那样的人,可实际上在结成内丹的那一刻起,人就不是人了,而是长生者,是世外之人。

    如今武魂丹化形成功,杨谦牵引着自己的魂魄第一次脱离识海钻入武魂丹中。

    这种奇妙的感觉一瞬间就击穿了生命奥秘中又一道屏障,打开了崭新的天地。

    当武魂丹睁开眼睛的那一刻,杨谦感觉到了自己的生命有了新的可能。

    这种感觉太神奇了!就好像变成了另一个.人?

    以前魂魄在识海里,感觉到的是和肉身的水乳交融,是生命的一个整体,甚至不分内外均是一体。

    而现在,杨谦感觉自己身处武魂丹中,成了元神,但是却没有了之前在识海里与肉身的联系,分明有跳出原来生命格局的意思。

    试着控制,发现居然可以如臂使指,甚至感觉不到任何“穿戴”或者“生涩”的味道。

    就好像自己魂魄的另一个身体?

    这就是元神?

    有了这個感受,再回过头去看那句“练气结丹脱凡骨,元婴出窍铸神魂!”就有新的感悟了。

    元婴不是结果,元婴承载魂魄成就元神才是“铸神魂”最重要的变化。而元神也不是简单的要魂魄从识海到元婴里换来换去的换着玩,而是为了元婴境后面的出窍境做准备。

    有一个词叫:元神出窍!

    一个词就把出窍境的最本质特点给摆了出来。意思就是进入出窍境之后元神就可以离开肉身,做一些有限度的活动,甚至可以用一些特殊的元神手段。

    那元婴境呢?

    元婴境时元神没办法主动离开身体,因为一旦

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